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众所周知,徽州的石牌坊文化源远流长。 在唐代社会,是赏赐和纪念、宣传仪式的重要民俗。 通过学习,我对当时社会的各种民风民俗有了深刻的了解。
徽州石牌坊的纹饰、文辞、图案都有固定的象征意义。 为了表达这些具体的意义,精雕图案中常采用寓言和音译的手法,用一种新的精雕语言来传达乡土的淳朴。 民俗学。 例如,鹿音译为禄,意为官吏丰厚的俸禄; 百寿是长寿的意思; 黑鱼跃龙门石牌坊厂家,代表乡试中学; 寿桃象征长寿,牡丹象征财富,竹象征节节攀升等等,这些都是徽州人的民俗。 民俗风情的集中展示,既丰富了石牌坊雕刻的内容,又弘扬了传统民俗文化。
现在很多厂家在制作精雕石牌坊时,往往会参考徽州石牌坊的案例。 很多精雕技艺都是根据胡文广的节度造石牌坊改进而来的。 位于黟县岳河畔,建于明洪武七年,四柱三间五层式,用质地古朴的黑田汉白玉砌成。 胡文光节度使石牌坊有东西两面,每一个榫头内各立一人,都有特殊的寓意。 从石牌坊的精细雕刻技法看,多采用浮雕、深圆雕、浅圆雕和半圆雕。 手法简单生动。 整体精雕细琢,层次分明。 其实,经过时间的洗礼,胡文光县的王氏牌楼依然屹立在我们眼前。
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